围绕“好学校=好校长+好管理+好文化”这一公式，采用前伸后延与双层论证方法，从产生基础、表现特征和形成过程等方面，讨论好学校是什么样的问题。研究遵循现实主义本体论和结构主义方法论，三个表现维度互相解释和佐证，既描述静态特征，也揭示动态过程；既聚焦学校内部的人与文化的互动，也看重教育体制机制等社会结构要素的影响。好学校特征：办学标杆学校、组织自转境界、文化基因优秀。好校长特征：有想法、有办法、有说法。好管理特征：框架清晰明确、细节精微审美、质感优良饱满。好文化特征：凝练和表述慧于中、认同和拥护诚于内、行为和表达秀于外。
建设教育强国和文化强国，需要数以万计的好学校和好校长作为高质量教育体系的基础。好学校与高质量学校、优秀学校、办学标杆学校等说法意义等同。好学校研究日渐显著，在此结合多年学校管理与文化研究成果和建设经验，用一个等价公式，即“好学校=好校长+好管理+好文化”，从产生条件、表现特征和形成过程几个层面，讨论好学校的立体景象。好校长成就一所好学校，好校长会带来好管理，好管理自然形成好文化。等式左边是好学校，其三个特征与等式右边的好校长、好管理、好文化三个维度大致对应，右边是对左边的展开和阐释。四个要素高度互动，互为因果，互相说明，只是为了研究的方便才分开论述，也便于分别操作和再整合。好学校是整体和总量，是一个意义体系和要素综合体。考察好学校需将其放入时代背景和社会发展脉络中，立足最佳教育实践共性。等价公式既包含静态效标，也揭示动态过程；既聚焦学校内部的人与文化的互动，也看重教育体制机制等政策与结构的影响，围绕好学校这一基础概念前伸后延，形成论证方式的双层结构。公式的优美在于从纷繁的实践中归纳和概括而来，并能够还原并解释丰富多彩的管理情境和教育实践。这个公式也属于学校文化驱动模型知识要素之一，该模型是一项完整的中国学校改进经验，包括三个知识模块、九个单元和三十四个要素。这个等价公式仍然在此知识框架内作知识组合，等价未必严谨，知识组合也无他意，旨在丰富好学校及其高质量管理研究与学校改进知识，描述最佳教育实践样态，丰富好学校建设路径。对好学校的讨论持续进行，角度很多。一所好学校是安全的，儿童处于生命自在状态，能回应儿童的想象、好奇和探究，致力于帮助学生建立生命的厚度。好学校一定会有极其纯粹崇高的社会理想，有基于儿童立场的自主自洽的学校教育哲学，有人文高效的科学管理体系，有一位领袖型校长，教师人人都“爱成长”、爱研究、爱创造、爱极致之美，永远“不安”、始终保持创新活力。有太多相似共性的同质化学校是不好的，有着独特个性的学校是好的；空有种种先进理念而无脚踏实地做法的学校是不好的，在理念指引下有着丰富实践的学校是好的；有着短暂光芒而如流星般转逝的学校是不好的，不显山不露水却后世扬名的学校是好的。可见，好学校的研究既关注求真务实的做法，也带有强烈的浪漫主义色彩和理想主义情怀。好学校是一系列要素的优化组合并发挥结构性效能的结果，它既是时代产物，也是人类文化成果和教育理想，有其共同的外显状态和标志。下面，依照从外到里、从浅到深的逻辑，剖析当代基础教育阶段好学校的三个特征。好学校是知名度和美誉度高的办学标杆学校，大致对应等式右边好校长维度。判断一所学校是不是办学标杆学校，依据以下三个标准。办学成就得到三种认同。合法性认同来自政府嘉奖：标杆学校至少在当地最有影响力，是榜样和窗口学校，代表区域教育和学校管理最高水平，在各级别的学校管理标准评估中，公认达到优秀等级，召开过学校或校长办学思想与实践研讨会，获得政府给予的多种先进称号。合理性认同来自公众满意：办学成就高，社会声誉持续良好，社会资源丰富，生源茂盛，有吸引力。在历次满意度调查中，教师、学生和家长满意度持续在90%以上，学校成员幸福感接近100%。专业认同来自同行模仿：好学校是创造当下最佳教育实践的典范，每年接待政府安排和慕名来访的学习者成千上万人次。这些标杆学校有能力进行管理创新，有机会进行文化扩散和影响力辐射，带动新时代好教育和好管理的努力标准与向上节奏。成为集团化办学核心学校。标杆学校首先成为教育集团或联盟的核心学校，承担教育均衡发展和提高质量的责任，合法而稳定地发挥好学校、好校长、好管理所产生的结构性辐射和规模性带动功能。核心学校都会拥有一位好校长：这些校长多是特级教师或特级校长，有各级政府给予的名校长称号，选送过政府培训计划的各类名校长班，领衔和主持合法授权的名校长工作室。核心学校一定实力雄厚：拥有优秀的教师队伍，聚集了一批特级教师、省市级学科带头人和学科骨干；设有特级教师、学科带头人、优秀班主任工作室；具有研究生学历的教师比例高，获得各级教学比赛优秀课的教师比例高；为当地培养和输送多名教育管理干部。教育集团是共享共治、共建共赢的学校发展共同体，通过优质办学理念和先进管理经验扩散，形成优质学校群落和高质量文化区，有效助力于高质量教育体系建设。创造当地最佳教育实践。办学标杆学校扩大学校竞争力和影响力的合法途径很多，除了集团化办学、名校长和名教师工作室、输送教育管理干部等方式外，就是对学校管理经验的结构化和抽象化能力，及其研究成果的固化和公开。最佳教育实践标志性成果很多，如学校申报获批和规范结题的各级别课题累积多项；学校成员出版专著多部，在优秀教育刊物上发表论文多篇；学生全面发展成果显著，获得各种高水平专业奖项多个；等等。此外，还包括管理经验、文化建设经验公开交流与被推广、被学习的方式：如承担国家、区域、教育集团安排的大型现场研讨会；校长和教师代表国家、区域、教育集团和学校，在不同层面交流大会上公开发言；组织教师科研共同体学习活动；等等。老子把无为管理分为四重境界：太上，下不知有之；亲而誉之；畏之；侮之。无为是一种内含尊重的权力运作方式，太上之境是理想境界。这一原理同样可以解释好学校的管理，人人自主、组织自转成为支撑好学校的骨相，对应等式右边的好管理维度。好管理向善自主。教育乃向善之学，有成人之美，管理逆熵做功，增值降熵。好管理抑恶扬善，培育善良，主张善治。善治意味着学校教育目的是培养善良的人、亲社会的人和有道德判断力的人；意味着学校治理过程要具备合教育性的有效、透明的规则意识和可持续的绩效标准等要素；意味着为处于学习不利处境中的学生提供教育援助；意味着学校引领区域教育生态健康发展，输出科学的教育教学方法和温暖的教育教学模式。学校管理向善就是，在理性规范和通往效率的道路上，成员都有机会建言献策，因建立起良好的自我效能感而心情愉快；建立了关键事件与例外事件的协商机制和平衡管理办法；大量利用沟通和协商方法，缓解内在于管理和人性之间的结构性矛盾。民主和善意使管理自主，创造和愉快体验使管理增值，人人自主有计划，学校自转有章法，这是当代民主管理和科学治理的要义。好管理开阔为人。管理的本质是为人成事和为人服务，认知和能力不同，形成管理的不等境界：下等境界为难人，激发了人性弱点；中等境界将就人，能满足人性基本需求；上等境界成就人，助力人的自我实现。好管理能够达至上等境界，即老子所言的太上之境：开阔高致，人人都是自觉自律的管理者；人性的光辉被调动，人格亮堂，善良得到回报；个体能量自主自动发挥，日常工作当研究做，屡有新意；价值驱动组织自转，管理自动化，效率和质量高；人们热爱组织，骄傲自豪，优秀人才流入率高；管理者在和不在都一样，优秀成为一种习惯。但必须承认，管理上境恰是管理者智慧有为而成，需要管理者德才兼备和数年的悉心经营与正确带领。文化是学校根本特色，是好学校的精神长相。文化基因优秀对应等式右边的好文化维度。一所历史悠久的学校，一定保存和发扬了其优秀的文化基因，支撑起学校文化大厦。校长是学校文化的创建者、管理者和领导者，如果不知道如何管理文化，就会沦为组织文化的牺牲品。如果校长善于管理文化，学校文化就会成就校长及其学校。好文化有定力。好管理和好的管理者敢于坚守有主意。没有定海神针，一味追求管理时尚，学校发展就没有定位，学校文化就没有圆心，管理将一事无成。教育的定海神针是坚持立德树人、仁者爱人和立己达人，为党育人，为国育才。管理的定海神针是遵循管理基本原理，落实科学、民主、规范、高效、审美的价值取向，为人的全面发展提供高质量服务。为此，学校管理过程和产出，必须与绩效和人心明确联系在一起。社会飞速发展，变革频繁发生，学校管理必须有自己的圆心，在组织结构同质的情况下，主要指办学理念体系提炼和表述的属我性，以及办学实践的创造性与独特性，考验对学校发展的系统思考和整体改进能力。好文化有活力。好管理不仅敢于坚守，也敢于开放和创新，持续保持管理活力和流动性，形成明确的文化模样和管理形态。百年前，陶行知就提出活的学校才能生成活的文化：以生活为中心，康健是生活的出发点，师生共同生活的处所，社会生活的起点，高尚的生活精神，要给人看，待学生如亲子弟。如今，学校活力再次成为办好学校的显著话题。学校活力是学校内部和组织的活力，包括理念、制度、活动、评价环境，表现为校长活力、教师活力和学生活力。学校活力的形成是长期的过程，需要好管理好文化的互动才能实现。管理思想和技术时尚层出不穷，适当引入会增加管理活力。有定力的校长会把握每一个流行时尚的合理内核，将其加入管理知识和行为指令系统中，内化为管理经验和智慧，发挥神奇作用。好校长即名校长、优秀校长、教育家型校长。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》明确提出，要造就一批教育家，把教育家办学作为主要研究和实践内容，包括教育家成长规律、培养造就教育家的体制机制环境、推进教育家办学的政策措施等。《中共中央 国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》进一步明确目标: 到2035年，培养造就数以百万计的骨干教师、数以十万计的卓越教师、数以万计的教育家型教师。教育家办学提上日程，任重道远、指日可待。好校长不能凭空产生，当代中小学优秀校长的专业成长和队伍建设，依赖于政策环境和社会条件，也离不开校长专业标准的引领。依赖于合理的教育管理体制机制。教育管理体制机制包括办学与投资体制、教育行政管理体制和学校内部管理体制。中国已经建立起政府办学为主体、社会与民间各种力量共同参与办学的体制机制。教育行政组织机构设置、各级教育行政机构的隶属关系及相互之间的职权划分等构成教育行政管理体制机制。从决策者数量看，包括首长负责制与合议制两种类型。首长负责制是教育行政组织法定的最高行政决策权和责任，由一人承担的制度；合议制越来越盛行，指教育行政组织法定的最高行政决策权力和责任由集体承担，凡重大问题、事项需要经过集体协商才能作出决定。每个国家和民族都选择适合自己文化要求的教育管理体制机制，并赋予其合法性与合理性。依赖于党组织领导的校长负责制。学校内部管理体制是学校内部领导、教学、德育、人事等管理规范及实施机制的总称。中央全面深化改革委员会第二十二次会议审议通过《关于建立中小学校党组织领导的校长负责制的意见（试行）》明确提出，“要在中小学校建立党组织领导的校长负责制，关键是坚持党组织的领导核心地位，充分发挥党组织总揽全局、协调各方的作用，统一领导中小学校的各项工作”。新中国成立以来，中小学校的领导体制经历了多种形态，党组织领导的校长负责制是第八种形态。这是坚持党委统一领导、党政齐抓共管、部门各负其责的教育领导体制，对如何发挥中小学校党组织领导作用、支持和保障校长行使职权、建立健全议事决策制度等作了重要部署，建立书记和校长的有效沟通机制，明确党政分工的权力责任配置，不断完善学校内部治理结构。通过把决策权、执行权和监督权明确分开，解决了校长负责制中存在的权力制衡问题，为好校长的成长提供了合法性土壤，为权力合理运行提供了保障和途径。依赖于校长专业标准的制定和实施。校长专业标准是其专业知识、专业能力、专业精神所要达到的程度与水平，是衡量校长职业是否达到专业阶段的标志和尺度。世界各国均重视对中小学校长专业标准的研究，不断出台和完善校长专业标准。庞特对欧美部分国家的校长专业标准进行内容分析，归纳出校长专业标准的框架及其42个要素。兰伯特和包查马 对这42个要素进行转录和编码，提炼出20条校长专业标准的核心清单，成为常用工具。2013 年，我国出台《义务教育学校校长专业标准（试行）》，包括“以德为先、育人为本、引领发展、能力为重、终身学习”五个理念和“规划学校发展、营造育人文化、领导课程教学、引领教师成长、优化内部管理、调适外部环境”六项专业职责60条要求，明确了校长专业发展方向，也响应了“教育家办学”的要求。培养好校长和引领好校长成长的标准很多，从基本胜任到卓越胜任，以思想成熟度为中心，依照从易到难、从一般到卓越的逻辑，概括出好校长的三个特征，进一步打开和注释好学校特征的发生过程。一是有想法。无论新老校长，一定都有自己的教育哲学，这就是有想法。想法来自校长的态度与价值观、愿望与信心、理论储备与实践经验等，因人而异，也受外界诸多因素影响。对于有办学经验的校长而言，想法比较成熟，办学理念体系提法相对比较完整，并追求表述质量和落实力度。对新校长和新学校而言，有想法是对办学理念体系的初步懵懂思考，对其表述的系统性和逻辑性、体系完整性和表述质量等要求不高，符合正能量即可，先干起来比较重要。凡到一所学校就任，必先明确提出办学理念、办学目标和育人目标三个要素，校训、校徽、校歌等其他元素逐渐完善即可。办学理念体系的提炼和表述，是一个寻找学校发展定位并且逐渐精准表述的过程，这一完善过程也是校长的关键成长过程。二是有办法。有办法指把办学想法落实到党建与行政管理、教师与学生、课程与课堂、公共关系与物理环境建设的八个实践领域，并关注办学经验的结构化，边干边总结，形成可学习可模仿的管理经验和文化建设经验模块。有办法的核心手段是以人为本，遵循人为主、事为先、正直为基的管理原理，做以民主管理成就人的学校，而不是一直被事儿拿捏了的学校。用工具是有办法的核心武器，学校管理者需要持续学习教育理论、管理理论和领导理论等多学科知识，这些理论联通管理者想法，具体还原、落实到管理情境中，则需要多种类型的中介工具搭桥，包括研究者和政策制定者把理论翻译和解读后所形成的标准或指南，方便、快捷、准确地检索使用的证据库，网络等信息媒介，研究者与实践者的互动合作等。具体办法包括学习和落实国家《义务教育学校管理标准》，参考《北京市中小学学校文化建设与评估指标体系》、学校文化建设五步工作法、学校文化建设工具箱等。三是有说法。有说法指在办学想法和管理经验结构化基础上进行抽象和著书立说，对系统性和逻辑性要求较高。具备想法和办法也不容易，但有说法最难。从想法到说法,多半是先有零碎片段的知识、念头和信息，不管这些来自何处，形成个体先见或偏见，再到提法、观念、思想和概念，多种概念和思想整合后形成逻辑自洽的理论体系，自成一家的说法，为同行认同和学习。有说法的校长同时具备抽象能力和还原能力，能从纷繁的实践抽象出经验和思想，也能够把所形成的理论和思想送回学校管理的实践情境。有说法意味着自己搭建了来回的梯子，不仅仅只用别人的工具。从管理实践到经验结构化，需要高水平的研究、判断、萃取和表达等专业能力。学校要把握练习抽象能力的机会，从半抽象做起，带领教师集体进步：培训和锻炼专业表达的语用能力，写好每次的发言稿和每个课题报告；学习理论名著的写法和结构，能够自如地把日常教育教学经验转化为研究题目等。经验结构化后出版专著、发表论文等，形成系列思想和自成一体的说法。这些说法脱离具体情境后，依靠媒介流传成为学校文化记忆，并不断扩散，融入社会记忆，丰满学校文化形象。好管理即高质量管理或正确的管理。从结果和价值上判断，管理分好坏。马利克认为，“管理可以分正确的管理和错误的管理，好的管理和不好的管理，有效的管理和无效的管理，而不能分为国内和国际管理，单一文化管理和跨文化管理。”“在实际生活中，不好的或错误的管理总是千变万化，而好的正确的管理却始终如一”，“正确的管理就意味着抓住了问题的关键”。好管理民主向善，具有鲜明的价值取向。健全现代学校制度的方向与途径是，坚持以人民为中心，以立德树人为根本任务，促进人的全面发展、人民共同富裕、人与自然和谐发展、人类命运与共，正确处理党的领导、政府、学校与社会之间的关系。坚持党对学校教育工作的全面领导，坚持全过程人民民主，充分发挥校长办公会、校务委员会、学术委员会、教职工代表大会、学生代表大会在学校治理中的作用。在时代背景下，当代管理在庞大的价值序列中进行价值选择，有五种取向得到突显，即规范、科学、民主、高效、审美，其中审美贯穿于整个管理过程和结果中。五者合一，代表了科学主义、人本主义和审美主义三者合流的当代管理趋势。好的学校管理就是这五种价值取向的彰显和落实，意味着战略与战术、框架与细节、绩效与人心的关系处理恰到好处。依照从大到小、从理到情的逻辑，揭示好管理的三个特征，深入诠释好学校组织自转的发生机制。好管理一定有框架感，这是由管理追求确定性和安全感的目的决定的，也和组织边界及其战略边界有关。这与组织间管理理论和组织无边界等主张并不矛盾，因为管理框架并不限制思维、想象、方法和资源等的沟通和交流。好管理的框架感来自三个方面的支撑，是管理专业化和理性化的标志，是管理绩效的保证。目的明确，目标清晰。我国的教育目的是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，每个学校结合自身情况，清晰表述办学目标和育人目标。教育目的和使命框架规定了学校管理有三个清晰的目的。促进学生学习和进步是核心目的，源自教育立德树人的根本任务。建设价值驱动型学校是第二个目的，源自学校管理内在于学校生活，学校生活就是学校文化的道理。价值驱动型学校是以人的发展为目的，以学校核心价值观的建构、反思和实现为主要管理活动的学校。学校管理就是生活本身，负责学校成员的幸福，助力于优质教育群落的形成和壮大。建设气质优雅、举止从容、内容完整、精神健康的美好教育生活是第三个目的。学校教育以其道德性而闻名，示范美好生活样态，学校成员过上美好教育生活，就可能引导社会过上美好生活。取向明确，手段清晰。五种管理取向也规约着一系列合法合理的管理手段。规范即管规矩、理结构，对应着组织的正规化和结构化程度，使用依法办学、健全组织结构、建章立制等手段。科学即管研究、理方法，对应着组织的专业化程度，运用团队学习、比较成本和收益、采用新技术和工具、重视结果评估、利用数据驱动决策、修正错误等手段。民主即管自己、理民意，对应着组织集权化程度，常用学校自治、分布权力、委员会制、人人参与、团队合作等手段。高效即管过程、理结果，满足人对劳动有效性、心理安全感的需要，其手段有观照人文目标、过程优化控制、标准引领、人人有成果等。规划明确，路径清晰。学校发展规划写作框架参考发展基础、指导思想、工作原则、发展目标、具体任务和措施、规划实施保障六部框架，每个部分之间有简要过渡语。发展基础部分，包含成就回顾、当前挑战、发展需求等内容。指导思想参考国家发展规划、当地教育政策和要求，加强党的领导为第一必选项。工作原则、发展目标、具体任务这三项内容之间，逻辑密集且距离很近，但每项内容都必须。学校发展目标包括总体目标、具体目标和量化指标。任务和措施是针对任务和指标达成写具体做法。规划实施保障部分包括组织保障、机制保障、物质保障等。编制学校发展规划可以参考五步十七法，获得清晰路径，包括成立学校发展规划领导小组、召开启动大会、编写规划文本、广泛建言献策、大会审议和通过。管理必要绩效，好管理必精细节。框架清晰广大，战术勤奋和细节审美才有意义和效能。规划变计划落地执行。学校发展规划需要3~5年执行落实，把工作目标变成任务目标，分解为五个计划：党建工作由书记负责，管理工作由校长负责，课程、教学、教师三方面由教学部门负责，学生、公共关系等方面由学生部门负责，环境建设由后勤部门负责。每个计划都有负责人，有时间节点，有可交付的成果形式，分项执行，定期述职，对照规划和变化调整和丰富计划。搭好逻辑和行为支架。办学理念体系的落地执行，需要打好八个办学实践文化包，它们与办学理念体系之间需要逻辑支架，此为学校文化之“腰”，具有连接、过渡和转化作用，具体表现为八个建设理念：党建文化理念、管理文化理念、课程文化理念、课堂文化理念、教师文化理念、学生文化理念、公共关系文化理念和环境文化理念。行为支架是确保学校文化从概念到行为的战术，包括落地事件和细节抓手，课堂行为标准、教师评价标准、学校故事、仪式、校园景观等都属于此。审美贯穿过程和结果。审美经验内在和贯穿于管理过程和结果，管理之美无所不在：规范产生秩序和结构，追求秩序井然、结构明确、物尽其用之美；科学利用研究和反思知其所以然，追求格物致知、逻辑清晰之美；民主尊重差异和贡献，追求人尽其才、人际和谐之美；高效关注管理过程与结果、质量与效率、形式与内容的对立统一，享受成果增加信心、追求文质彬彬、方法辩证的中和之美。好管理意味着审美管理再上新台阶，价值系统是人生支柱和美好生活核心，必须让道德复兴、精神繁荣、意义闪亮。通过强化意义、培育美德、学习价值等方法，完善师生价值系统；通过平衡结构、创造闲暇和养护友谊方式，提高师生双方的良好生活能力；通过欣赏当下、升级快乐、创造惊喜等方法，提升审美经验。好管理生产好绩效也生产快乐，学校成员普遍觉察到善意和拥有成就感。极高明而道中庸，这就是优良饱满的管理质感，用日常、用中和的智慧，就是管理质感形成的机要。生产绩效美丽心情。无论管理过程如何优化，都会产生理性和非理性两种结果，关注绩效理所应当。利用学生成长成就、教师工作成就、学校成就等，在清晰贡献的基础上进行利益分配，形成公开、公正、公平的管理文化；通过量化统计，清晰掌握和呈现每个成员的贡献，提高组织承诺水平；对照管理目标检查和反思工作结果，利于查漏补缺，修正管理行为。学校组织的无形产出很多，其价值难以评估。当绩效目标一直处于显著位置时，人文目标会被淹没或遗忘，导致管理异化。关注人心、美丽心情，管理事半功倍，质感良好。利用管理剩余范畴。五种价值取向构成管理的正式范畴，学校管理还包含了许多无法充分言明的隐性知识，构成管理剩余范畴：冗余和模糊、留白和间隙、妥协和缺憾，具有调节作用。好管理要保持理性与非理性平衡，保持显性知识和隐性知识平衡：利用模糊保留组织弹性，减缓精确与计算的非情感性，把握管理节奏，采用刚柔相济、走动管理等手段，避免管理刚性折断。以无用辅助有用，做有用之事是管理主旋律，珍视和利用无用之用，以此协调心情，给管理加点调料，学校生活才有滋味。以留白辅助“满当”，学校管理必须有清晰结构框架和严密制度安排，在满当之余辅以留白，包括时间和空间留白、管理手段和内容留白、管理方式和能力留白等。建设完整教育生活。好管理致力于建设内容完整的教育生活，即“时教必有正业”与“退息必有居学”相结合、课上和课外相辅助的生活。对于教师而言，指专业和非专业生活的配合与均衡；对于学生而言，指学习生活和课余生活的平衡。学校管理者要花心思让空与满、忙与闲相得益彰，使生活充满节奏感，使师生心情得以放松，由此来缓冲专业压力和学习压力，看一眼门前风景，得闲处才有生活。好文化与好校长、好管理高度互动，互为表里，互相支持与印证，好学校就是优质文化的具象表达和载体，好文化是好管理的必然结果。学校文化是学校全体成员共同创建和经营的文明、和谐、美好的教育生活方式，是学校核心价值观及其主导下的行为方式与物质形式的总和。学校文化就是学校生活的全部，学校文化就是教育生活本身。文化建设的本质是管理，学校文化建设过程就是学校日常管理过程，就是学校特色形成和显著的过程，也是学校循证改进的过程。好的学校文化影响一代人甚至几代人，实在值得单独研究和归纳。依照从内到外、从说到做的逻辑，深描好文化的特征，揭示好学校优秀文化基因的形成过程。慧于中指理念体系提炼和表述符合珍爱、高级、生动、合体、简单这五项标准，框架拉开立意高，言之有实，突出学校文化内核，解决内涵中空和合理性焦虑问题。珍爱指从诸多价值序列中选择学校全体成员所共同珍惜和相信的价值。高级指理念体系表述和审美高级，利用经典，浓墨重彩，轻墨落素都好，取决于学校审美经验和话语偏好。切忌生拉硬拽地强用名言，可以采取符合校情和学生样态的生动描述。理念体系提炼犹如穿衣服的三种情况：批发、品牌、高级定制，合体指的是量体裁衣，成衣刚好。批发衣服不影响办学实践和成就，只在说法上吃亏。简单指理念体系朗朗上口，易于传诵，博而不繁，简而得要。提炼方法有五个。历史线索法适合百年学校，根基深厚，基因优良，直接借用学校历史传统事实和理念，沿初创理念不断厚植和发扬光大，说出其文化包浆感和年份感。如果学校原有概念或理念切合自身文化气质，就保持。利用理念提升法对其进行清晰、深化和拓展，以教育方针和目的、国家优秀传统文化、当代社会主义核心价值观为参照。如果学校没有明确理念或临时拼凑一堆概念，就利用概念提炼法，重新挖掘学校历史、地域特征、文化实践等，寻找切合学校气质的文化定位。学校文化实践丰富而成功，文化事实线索突出，但提炼的说法无视或脱离这些事实和实践，可采用事实倒推法，即从已有的成功事实中推出隐藏在其背后的理论或法则。校名利用法也常用，那些诗情画意与教育意象和意境能自然联结起来的校名很好用。诚于内指学校成员对办学理念体系认同和拥护，通过强化集体身份认同，解决文化内虚和合法性焦虑问题。文化认同主要来自两个方面：教育行政部门对学校文化进行政策把关，学校邀请教育行政领导参加学校文化方案讨论或解读环节，利用视察和督导机会，请他们提出对学校文化的看法。认同还来自参与、协商、沟通，学校文化建设需要全体成员的共同参与。在解读环节，以实名制方式征求参与者意见和建议，对其归类整理，写入行动计划。发动教师、学生及其家长参与校徽设计、基础色和辅助色选择、校歌词曲、校树、校花的确定等。即使由文化公司主导设计，也必须全面征求教师等的意见。诚于内是学校文化认同能力建设，常用三种方法。利用专家小组力量，通过解读方案环节，活跃静默文字，深入动员学校成员理解、认同和接受理念体系，助力学校把文化建设从提炼阶段推进到认同阶段。理念体系确定后，选择恰当时机召开办学理念发布会，配合以精美的文化手册，系统向内部公众和教育行政部门、家长等外部公众解读和宣传。秀于外指办学理念体系在人、物、文三方面形之于外、美化于外，标志着理念体系实现程度，展现学校文化教养水平，解决文化外散和合用性焦虑问题。人之秀于外包括人之行为落实和形象美好，物之秀于外包括秩序感和环境宜人，文之秀于外包括说和写都好。行为-形象美。学校文化系统建设方案形成细致的五个行动计划后，清晰和丰富诸多行为支架，确保文化从概念到实践体系再到行为的落地。好文化会让教师、学生形象舒展，笑容、声音打开，自信而有光芒。读书可以变化气质，饱读诗书，才华自然横溢，内心充实丰盈，气质流光溢彩。校长带领教师美丽地工作，学生自然成长在美好中。秩序-环境美。学校环境装饰遵循功能性、儿童性、教育性、主体性和审美性原则，致力于打造舒适的物理环境，物放有序，整洁干净，点位设计照应理念体系。从完整教育生活出发，精心装扮休闲公共空间，师生心理温暖，工作和学习高效。成果-研究美。做好成果管理和研究管理是一种美的享受。成果包括发表论文、出版著作、课题申报与立项等学术指标，助于传播管理先进经验，代表好学校的社会影响力、学术影响力和实践影响力。此类成果依赖于研究管理和原始研究质量。学校成立教育研究部门，形成研究管理制度和流程，如选题和立项制度、研讨和交流制度、开题结题制度、中期检查与总结制度等。统一提供立项申报书和成果奖申报模板，邀请专家小组参与、指导课题立项书、开题报告、结题研究报告撰写工作，积极申报各级教育行政部门定期举办的教学成果奖、科研成果奖等活动。研究产生审美快乐，成果产生深度精神激励，如此，好管理和好文化就循环起来。正如马利克所言，我们相信管理、效率和生活是可以同时实现的。
（来源：《中国教育学刊》，本平台发表内容以正式出版物为准）
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